风云变幻，斗转星移，昔日辉煌灿烂的文化逐渐被埋藏在了华夏大地的各个角落。在陆续的考古发掘中，它们重见天日，在博物馆中展出，构成一道跨越千年的风景。

    9000年前某个繁星点点的夜晚，贾湖人围坐在熊熊篝火周围，陶盂中斟满了酒，有一位长发飘飘的男子，拿出一根骨笛，吹出了一串音符，如天籁般动听。河南出土的贾湖骨笛，由鹤类的尺骨精心制成，上钻7个规整细致的圆孔，可以吹出七声音阶，改写了世界音乐史，被认定为世界上最早的可吹奏乐器。

    若说乐器象征着一个民族的审美情趣，那么礼器则象征着民族的文化素养。“以玉做六器，以礼天地四方“，玉琮之王，重达6.5千克，装饰线刻细若游丝，四面四角上共雕刻了16个神人兽面纹，它是良渚文化时期人们用于祭祀神祇的礼器。以玉琮为代表的良渚玉器见证了中国古代礼制的形成过程，是中华五千多年文明的重要实证。

    被誉为“天下第一剑”的越王勾践剑，静静地躺着湖北省博物馆，在2400年前他陪伴着越王南征北战，挥斥方遒。这把全长55.7厘米的青铜剑上刻有鸟篆铭文“越王鸠浅自作用剑”，上饰蓝色琉璃与绿松石头，埋藏在地下2400年依然熠熠生辉，毫无锈蚀。它体现了春秋时期短兵器制造的最高水平。

    兵革处于乱世，书画便行于盛世。北宋王希孟18岁绘制的《千里江山图》，江河烟波浩渺，群山层峦叠嶂，水榭楼台、茅庵草舍，将华夏山河的宏伟囊括于画卷中，以巅峰水准的艺术作品诉说了对辽阔、壮丽家国天下的情怀与眷恋。

    从故宫博物院到南京博物院，从浙江博物馆到陕西历史博物馆，我隔着玻璃轻抚这些珍品，感受着中华民族的细致入微；我凝视着这些珍品，体会着泱泱大国的气势恢宏。

    那是秦国调兵遣将的杜虎符，青铜质的虎栩栩如生，上面篆刻错金铭文9行40字，象征着“执以赴君命”的兵权也是现在“符合”二字的来历。那是壁画《阙楼仪仗图》雄赳赳气昂昂的仪仗队和站在阙楼之上君王，“四海皇风被，千年德水清。戎衣更不著，今日告功成”。谁说历史兴衰荣辱只剩史书泛黄，跨越千年的珍宝重器无不道尽万古传奇。

    或是晶莹剔透，或是粗陶断瓦，或是锈迹斑斑，或是浓墨重彩，或是高山流水，或是下里巴人。文物是一道别样的风景，串起了上下五千年的中国历史，诉说着可歌可泣的平凡与伟大，传递着中华文明的绚丽多姿。但此时大约仍有数以万计的中国文物任栖身于国外博物馆中。它们身上铭记了我们老祖宗的历史，它们是一种信仰，它们承载着我们中华民族的文化记忆，它们应该回归中华。

    千年的文明，延续着华夏民族的精神血脉，告诉我们从何而来；时代的印记，那博物馆中永恒的风景，告诉我们将走向何处。泱泱中华，万古长河，我辈少年当自强。我愿为这道风景的寻觅者，探索着，守护者，传播者，继承者，发扬者。(吕子杰)