为了等一个看似完美的光影，人们在景点间辗转，或麻木不堪，或行不由衷，却忘了旅行的初心。依我之见，与其囫囵吞枣，消磨灵感，不如慢下脚步，在众生中照见自己。

    随着镜头这样的时代产物代替人类最原始的窗口——眼睛，我们窥见科技的进展对人们生活姿态和理念的影响。如今，类如镜头语言的高度浓缩符号——诸如高耸的摩天大厦、巨幅的广告招牌、光鲜亮丽的偶像明星，这些景观让我们不断发出“哇”“啊”的惊呼，却难以给我们带来真实的体验。“读万卷书，行万里路”。行，绝非走马观花，浮光掠影。其目的也绝非装点相簿，故作姿态。而是在深入风景背后的历史故事、风土人情的时候，达成自旅游的初心。

    那么这和“见风景，见众生中照见自己”有什么关系呢？究其根本，居伊·德波在《景观社会》中说，“观者为了关照对象而异化的表现是：他观照得越多，他生活的就越少；他越是在需求主导的景象中找到自己，他对自己的生存和欲望就理解的越少”。商家绞尽脑汁抓住人们的痛点。用或华丽或朴实的说辞，让人们为那一瞬的心动买单。从而他们通过绘声绘色地描绘使用场景等销售技巧，操控着人们的欲望和需求。由此观之，人们被操控的欲望越多，就越难知晓属于自己的需求到底是什么。于是，我们意识到应探索自己的需求、照见自己的欲望。我们应该明白，着急用镜头找风景，恰恰代表着我们在意外的包装胜于内里。我们在意用消费能力，用外在审美瞄定自己在社会的位置，而不是用自己的一套坐标系、价值观，来找到自己的航向和坐标。我们苦苦追寻的“理想生活”，亦或是幸福标准，他人的认可，可能只是商家、资本塑造出来的泡沫幻影。宋儒有个说法叫做“窒欲”。指将欲望狠狠的扼杀，以求身心安宁。而我想说，与其在消费的链条上别无选择，在无穷无尽的欲望上疲于奔命，不如在喧嚣和躁动中，持有一颗充盈安定的心。由此我们才不会急于追赶潮流，才可以与“单向度的人”背驰，才可以真正的，照见自己。

    在旅游时摄影，并非一定只为了装点相簿，也可以是为了记录那一瞬的心动。拍照记录的行为本身没有错，需要纠正的是人们对于拍照或者出片的态度。专业的摄影师会为了罕见的一瞬而在冰川广布的山峦间，捕捉雪狐、麋鹿。并尽量不打扰到他们的生活。花费数10个小时甚至更久的摄影师们，用他们的照片记录下绝无仅有的景象时，他们的灵魂与大自然共鸣，而非仅仅是为了走马观花装点朋友圈而已。他们找到了在众生中自己的使命。他们在众人快餐式的拍摄中，觅见了自己拿起相机的真谛。而这绝不是仅抱着“出片”这样的观念可以达到的。

    弗洛姆说，现代人的幸福就是享受，就是满足消费，就是和同一群人保持一致。以我观之，与其在人头攒动的景区成为过客。不如，先做到只和自己的步调一致。在众生相中，在接踵而至的风景中，先只照见自己。（范卓妍）